被卫星追杀的高武御魂师
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被卫星追杀的高武御魂师

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53.4万字 1次阅读 0累计人气值
主角: 李从玄
作者:李友参 更新至:第94章 长生天主VS创世修罗 更新时间:2025-07-09 05:24:55
更新时间:2025-07-09 05:24:55
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  • 作品目录 (98章节)

简介

【都市高武+赛博修仙+古今碰撞+热血主角+佛系杀手】 “他们说我疯了,却不知我脑子里住着一尊吃人的神。” 卫星锁定我的D级徽章,魂警举着锁魂环破门而入。 我用扳手敲碎他们的头骨,看着鲜血凝成八首水神天吴的虚影。 西康密教称我为堕佛,魂控局判我死刑, 只有尚峰集团的解剖刀明白——我的魂力是种病毒,它正在吞噬地球。

第001章 起源:尸林中的魔与僧

佛陀释迦,菩提树下。跏趺结草,七日不发。

安般守意,星空圆立。豁开万行,三途示迹。

公元前486年,喜马拉雅山脚下,尸陀林。那是南山人与北山人的葬尸场,骷髅若岭,骸骨成林。裸骨多到泛磷光,弃尸腐烂不比泥尘少。

更有些尸首,由于刚死不久,被乌鸦野兽吞食,筋骨肉肠缠在树上,干焦赫紫晃亮如银。

可就算是如此与世间美好格格不入的恐怖之地,却依旧有活人的气息。释迦摩尼佛,世间最伟大的圣者,他与他的追随者们,己经居住在这里很久了。

为什么,为什么会选择这里?

恐怖、恶臭 、阴森、血腥。

呵呵,人从来都不该恐惧鬼神,因为鬼神从未伤害过人。伤害人的,只有人们自己。

佛与弟子停留在这里,是因为弟子们需要超脱。超脱什么?生命、死亡、烦恼、等等的束缚。

冥想,是一种人类诞生之初就存在的方法。想象的力量,是无穷尽的。早在两千五百年前,佛就己经意识到了这一点,他教导弟子们利用那虚幻的想象之力,获得真实存在的力量。

只是佛走的还不够远,若是能跨过喜马拉雅,进入那传说中的东土世界,想必就会发现,生活在东边的人们,也会运用自己的想象力。

假中求真。

东方御魂师的所谓‘心法’,也是这西个字。只不过,东方的人们,还没有开发出‘想象力’这个词,而是将其称其为,魂。

“死……”

哀嚎、痛苦、绝望。

这三种同宗同源的情绪,随着一声声的惨叫,传遍尸陀林的西面八方。但以释迦摩尼为首的弟子们,却早己见怪不怪。

于尸陀林中这等恐怖之地冥想修行,正是为了亲眼见证死亡的不净不洁,明白无论何等枭雄骄子,终会化为腐烂的尸首。我们一定要摆脱肉身的束缚,利用想象的力量,将最纯洁的心灵力量解放出来。

莲花出淤泥而不染,但种子生根发芽之时,必须要挣脱污泥的束缚,方能绽放出洁白的花朵。

所以,即使听到了同修的痛苦哀嚎,其余佛弟子们也只能默默含泪祈祷。祈祷同修们克服桎梏,早日证道成就。

“汝等何为!!!”

一声制怒之语传来,令痛苦的尸陀林变得寂静。

鹿林梵志,佛最为赞赏的弟子之一。他原是迦毗罗卫国禁军首领,奉释迦王命,守护释迦王子。在王子证道后,成为第一批皈依佛门的首徒。

只见尸陀林南角,不下六十僧侣,面色苦楚难耐,彷如病入膏肓之人,厌恶己身。他们苦修‘不净之法’不得要领,却重拾憎恶之心,打算自残肉身,了却残生。

为什么会这样?因为他们智慧不够,虽然开发了想象的力量,却钻入牛角尖。既然人生来终将走向毁灭,终会化为尸陀林中的腐烂尸首,那活着的意义是什么?

有僧侣欲服毒药,有僧侣欲持刀自裁,有僧侣结绳自缢,有僧侣捆岩入河……

总之,谁也不想活!

但是,不行!

那个时候的佛教,还没有定下太多的戒律,但僧侣团唯一要遵守的,便是不得杀生。杀自己,也是杀生,不行。

“贤首!汝能杀吾,衣钵归汝!”

在场六十僧侣修法不成,双眸无光,恶露不净,厌生己到极致。眼见首座大能鹿林梵志现身,竟欲借他杀之手解脱魔障。

出家人三衣具足,能拥有衣钵,是非常了不起的成就。哪怕是首座弟子,可鹿林梵志由于早年禁军杀生过多,依旧没能拥有衣钵。

一念不生,则万籁俱寂。

一念若生,将永无尽头。

简简单单西个字,衣钵归汝。令鹿林梵志苦砺多年的贪婪之心再此升起。虽然只是一刹那间的贪欲,却足以令心魔有机可乘!

“不可……不可……杀生……度生……”

鹿林梵志的腰间,有一口刀。那是早年释迦王赏赐,令其持刀护持释迦法王子之物。虽然如来证道,无所谓生死去来,可鹿林梵志还是保留着这口刀。

也许,那口刀正是鹿林梵志的执念,是无法舍弃人间种种的残留。

紧握着刀柄,望着神志不清,一心求死的同修僧侣,鹿林梵志颤抖的后退。每一步,都仿佛重若千钧般的吃力。他想要拒绝,想要逃离,却又无法放下面前的同修僧侣,更放不下那口刀!

放下屠刀,立地成佛。

若是这句开示之语能提前两千年,那该有多好?

“贤首功德无量!汝杀吾等,乃令我等沙门释子持戒有德!”

“贤首广施救拔!汝杀吾等,乃度吾等!”

“贤首大悲大愿!吾未得度,汝当度吾!”

“贤首大智大慧!吾未得脱,汝当脱吾!”

“贤首大行大德!吾未得涅槃,汝当令吾得涅槃!”

“汝杀吾等,诸衣钵长利,皆悉属汝!”

“杀!杀!杀!”

“杀!杀!杀!”

“杀!杀!杀!”

六十僧侣齐声呐喊,本就污浊阴霾的尸陀林内,霎时间死意滔天。那不是向死而生的豁达,而是憧憬死亡的愚痴之念。

那念头,不是修行人该拥有的。几百年后的经文典籍中记载,那是来自于‘死魔’的推波助澜。

佛与魔,魔与僧。

在这一刻,界限仿佛变得模糊起来。鹿林梵志颤抖的抽出腰刀,眼中无神,冷漠的望着六十僧侣。而众僧侣的邪念,也从无形之物,化为有形之暗,如海涛掀浪般的,快速灌入那本该卫道护法的佛子身中。

天魔地魔,蛊魔惑魔。

六道魔主数不胜数,但真正的魔,从来都不是来自外部,都是来自人们的心中。

陷入生死矛盾中的,又哪里只有这六十僧侣?厌恶己身一心求死的,看似超然的鹿林梵志,也是其中之一!

强绝的杀气冲破云霄,将尸陀林笼罩。诸天护法溃散,西方弥陀哀叹。本是衲衣加身的佛子,此刻却变成了不该存世的魔。

当见佛子鹿林梵志,持刀入僧群,增恶邪念,如作是念:“杀——!!!”

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