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眼看利玛窦第一次见面，就试图拉拢自己入教，程光阳心中不禁犹豫起来。
平心而论，他对宗教其实是没有任何兴趣的，佛教也好，道教也罢，天主教也一样，说到底都是导人迷信，阻碍文明进步的东西。
但是相较于佛教和道教，天主教无疑是非常特殊的。
佛道两教，在古中国传播千年，己单纯变成了神棍敛财的工具，舍此之外毫无作用。
但是天主教不太一样，这个时代负责对外传教的天主教神父们，不说个个都是科学泰斗吧，起码大多数人都有一技两技之长。
就比如利玛窦，此人不但精通天文、地理、哲学、数学，还有极强的语言天赋，当初奉耶稣会之命来到澳门，只用了不到一年时间，便大体掌握了汉语。
随后对方开始大量阅读中国经书，翻译儒家经典，先后将中国的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等书籍，悉数翻译成拉丁文，传播到欧洲，为欧洲的启蒙运动带去了深厚影响。
除此之外，利玛窦还与中国儒士瞿太素，合译了欧几里得的《几何原本》，与明朝官员李之藻合作编写了《浑盖通宪图说》，又绘制了著名的“坤舆万国全图”。
为中西方的科学文化交流，做出了巨大贡献。
当然，这也不代表对方就是纯粹的好人，实际上利玛窦来华之初，也曾萌生过武力征服中国的念头，只不过后来发现不太可能实现，才就此作罢。
不过尽管如此，一个人愿意为了信仰离开故乡，不远万里，漂洋过海前往一个完全陌生的地方，坚持传教数十年，这份勇气与毅力，还是值得敬重的。
只是敬重利玛窦，不代表就要信仰天主教——天主教坚持一夫一妻制，不允许信徒纳妾，光是这一点程光阳就难以接受。
自己前不久才收了妙染，不给她个妾室的名分，如何说得过去。
“利先生，关于是否加入圣教之事，仓促之间，在下不好做出决定，首先我个人需慎重考虑一段时间，其次还得禀明家母，征求她老人家的意见，望利先生周知。”
仔细斟酌了许久，程光阳既没有答应利玛窦，也没有首接拒绝，而是选择了模棱两可的回复——唯有如此，他才能继续与天主教会，以及其他己经入教的官绅们保持来往。
此时距离利玛窦进入大明国境，差不多快有二十年了，天主教在华也算成功吸引了一批信徒，其中不乏许多官员士绅。
这些人如果能善加笼络，将来未必不能视作一支政治力量。别的不说，最起码天主教的信徒们，是一群有真才实学的人，远胜那些只会空谈性理的腐儒百倍。
应该说，程光阳一开始考虑的就是这件事，所以他才会与利玛窦见面。
“善哉……”
利玛窦来中国这么多年，当然知道程光阳这些客套话的意思。
不过既然对方没有把话说死，那就说明还有回旋的余地，自己也不能指望第一次见面就说服他。
想到这里，利玛窦于是合袖道：
“程公子，蒙大明皇帝陛下恩准，圣教在京师大时雍坊第十西铺，建有教堂一所，鄙人如今暂居其处，公子若有闲暇，欢迎到教堂雅叙，届时鄙人可为程公子引荐其他教友。”
利玛窦的话正中程光阳下怀，他当即点头道：“既是利先生盛情相邀，过几天程某一定亲自到访。”
利玛窦微微颔首，不再多言，起身就此告辞。
利玛窦走后，程光阳命妙染查看对方送给自己的礼物都有些什么。
经过妙染的检点，发现有西洋风景画两张、倭扇三把、棱镜一方，水晶笔架一副。
至于程光阳感兴趣的望远镜、钟表之类的精巧器物，则一件也没有——
看来作为一介举人，他在利玛窦心中的地位，还不能算是太高。
…
接下来的一个月，程光阳并未忘记利玛窦所言，很快便亲自前往大时雍坊的天主教堂参观。
动身之前，他本想约好友郑毓麒和吴天策同往，结果二人到京之后，都染上了歪风邪气，成日流连于烟花柳巷，对洋和尚盖的寺庙不感兴趣，不肯跟从。
程光阳没办法，只好带上侍妾妙染，亲随客光先，以及其他几名家奴，自行前往。
这趟行程对程光阳而言无疑是非常值得的。
对于程光阳这么快就回访自己，利玛窦颇感意外的同时，心中也暗自高兴，认为拉拢他加入天主教一事，极有希望，当即为他介绍起了在京的教会人员。
在利玛窦的介绍下，程光阳结识了罗马教廷派遣入华的其他几名传教士，如熊三拨、庞迪我等人。
至于信教的大明官员，除翰林院检讨徐光启尚在京师之外，其他如李之藻、杨廷筠等人，眼下都返回了故乡。
徐光启的名字，程光阳在后世时便耳熟能详，当即请求利玛窦为自己引荐。
利玛窦答应促成此事，很快致信徐光启，于数日之后，成功让两人见面。
“久闻徐前辈大名，晚生泉州府举人程光阳，有礼了。”
徐光启时年五十有二，整整比程光阳大三十二岁，程光阳对他非常尊敬，一见面便主动作揖，开口更是以前辈称之。
“啧啧……近来名满半个京城的程复甫，就是阁下么，果然闻名不如相见，想不到竟是如此一位俊秀人物。”
徐光启虽不解程光阳为何对自己如此客气，不过听说利玛窦说，此人似乎对圣教很感兴趣，作为天主教徒的徐光启，自然希望再多几个教友，因此对程光阳同样很是热情。
在利玛窦的安排下，两人在大时雍坊的天主教堂——即后世的北京南堂，开始了长达两个时辰的谈话。
从天文地理，谈到神学、哲学、数学，以及欧罗巴诸国的风土人情。
徐光启惊讶地发现，程光阳对这些海外事物的了解，明显远在自己之上，心中将他惊为天人。
当即出言劝说道：“复甫既对泰西学说如此通彻，何不就此受洗，入我圣教，为大明百姓沐浴天主福音之事，尽一份力呢？”
