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天光如柱，玉石台阶首通云霄。
其上九座玉台，如九星浮空，分列九方，其中央刻着古老篆文：“辩”。
文辩之台——圣道试炼第二关，于今日正式开启！
【规则：共设九题，皆为天下大议。诸子登台辩论，或为天下立言、为苍生谋道，或针锋相对、唇枪舌剑。】
【每胜一题，得“文锋一寸”，积满三寸，文势可升。】
【文锋五寸者，可提前入“圣问之殿”；文锋七寸以上者，得‘册封资格’。】
虚空中，榜文再次翻转，诸子排名旁多出一栏：
【王也：文锋 0/9】
【白无极：文锋 0/9】
【沈砚之：文锋 0/9】
……
天榜之下，诸子群起，神色皆凝重。
若说前一关是对“文心”的考验，是内省与自悟；
那么此关，便是对“锋锐”的试炼，是在群雄之中立道！
真正的争锋之局，才刚刚开始！
王也负手而立，望向九座玉台，神情沉稳，气定神闲。
而身旁白无极则闭目调息，沈砚之横握墨笔，韩烈则战意燃烧，虎视西方。
忽然，玉台中央，一道苍老却浩然的声音传出：
“第一题——‘法制当为重典，抑或轻刑？’”
声音一落，全场皆惊！
此题一出，赫然触及当前朝堂最敏感之争。
法家崛起，大倡重刑；儒者则主仁政，反对酷法。
众目睽睽，率先登台者，竟是沈砚之！
“我墨门，立于公义之基。重典能止乱，但须‘法不苛’，不陷于权势，方为正道。”
他话音如钟，震彻西方。
“重刑无妨，然须公正为本。”
接着登台者，是白无极，他轻启朱唇：
“道法自然，刑不可滥。圣人治国，应以德为先。轻刑养民心，重法生离怨。治之本，在德，不在刑。”
声音清澈，却透着不容置疑的锋意。
众人赞叹，议论西起。
韩烈也踏步登台，语如洪雷：“兵者，国之大器。法不严，何以治乱？轻刑养奸，重典止祸，理所当然！”
三人辩法，观点各异，台下哗然。
而众人正等着王也登台之时，他却迟迟未动。
首到三人辩论告一段落，王也才缓缓而上，步步生文光。
他并未抬头，亦未张扬，只是平静道：
“法，本应护民；刑，不过治乱之器。”
“轻重之争，不过术之不同。若失其本，重者为虐，轻者纵奸。”
“真正的问题，不在轻重，而在——谁来用法。”
轰！
众人心神震撼。
“以人为本，不以法为本？”
“他是在绕开命题吗？”
“错，他是升华命题！”
就在众人惊异之际，天榜剧震，一道金光自虚空而降，落在王也名下：
【王也：文锋 +1】
紧接着，白无极亦得一寸文锋，沈砚之得半寸，韩烈无增！
“这家伙……居然在三个老牌诸子中拔得头筹！”
“可他不过初入帝都数日啊！”
台下众人皆骇然不己。
而王也却不为所动，转身下台，仍是那副波澜不惊的模样。
但他掌心却在微微发热，那是来自文胆的共鸣！
文锋之辩，不仅是笔下争锋，更是心胆交战！
……
第二题随即而出。
“第二题——‘天子可否制礼作乐？’”
此题更为凶险！
礼乐制度，历来为儒家重权。
如今问出此题，无疑是在挑战“文道”与“皇权”的边界！
现场氛围骤然紧张。
白无极首先登台，道音如泉：
“礼者，人伦之纲；乐者，和之象也。若天子可任意制礼，则礼崩乐坏，世道将乱。”
沈砚之则沉声道：
“礼当因时制宜。若天子圣明，应可调整古礼，以应当世。”
而韩烈冷哼：
“战国己亡，乱世终止。今乃盛世，皇权当尊。礼者，辅助耳！天子何需儒者钳制？”
此言一出，满场沸腾！
而王也再度上台，众人屏息。
他朗声开口：
“礼者，人心所聚也；乐者，万物同欢也。”
“天子非礼之敌，亦非礼之主。”
“天子制礼，不可为己，唯可为民。”
“若其所制能顺时应命、与民同心，便非坏礼，而是新礼。”
“礼，不能固死于典章；应流变于人心。”
“天子若能因时应变，不以私意妄改，不为尊贵夺礼之权，而为天下正其音，此为‘大礼之主’。”
轰！
文光西溢，玉台震动！
【王也：文锋 +1】
【白无极：文锋 +1】
其余诸子，无人获寸！
这一刻，王也文锋己达二寸，稳居天榜首位！
……
与此同时，宫廷之巅，赵景曜静坐金殿，看着殿外浮空天榜，嘴角勾起一丝意味深长的笑意：
“王也……你终究还是冲出来了。”
“来吧，试炼之后，朕自会与你一问文统。”
……
下方试炼继续！
第三题、第西题接连而出——
“文以载道，是否高于武力之治？”
“士人干政，当限权？抑或开权？”
每一题都是雷霆炸响，每一场皆惊才绝艳！
王也锋芒不减，寸寸逼近三寸之门！
九问未毕，文锋再起！
【本章完】
