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距离讲道日期愈近，来到蓬莱之人愈多。
亏得蓬莱乃是上古神山，广袤无垠，来多少人也能放得下，几年间又在东胜神洲和蓬莱建立多所城市。
很多人、很多种族，陆陆续续赶到蓬莱，虽然难免有一些摩擦，但在绝对强大的实力面前，所有人最后都能安分守己的遵守华夏和蓬莱各项规定，并慢慢体会到其中的好处。
来自洪荒各地，包括西大部洲、洞天福地，甚至有海外大洲、大荒的。
种族也多种多样，人族不必说，还有妖族、虫族、灵族等。
各地道场人员，都己到了。
计有：
首阳山玄都洞李伯阳带着众门人弟子：玄都大法师，南华真人庄周，冲虚真人列御寇，通玄真人辛钘（xíng），洞灵真人亢仓子，麻衣道者李和，扶摇子陈抟，文始真人尹喜，长眉真人任寿，火龙真人贾得升。
还有八仙中的李玄、钟离权和吕岩，想来上洞八仙还没聚齐。
须弥山接引道人原道，带着门人弟子：释迦牟尼乔灵，燃灯佛祖勒源光，药师琉璃光如来，弥勒佛，拘留孙佛记善，毗卢遮那佛，定光欢喜佛，马元尊王佛，旃檀功德佛陈祎，地藏王菩萨，大势至菩萨，日光菩萨，月光菩萨，无尽意菩萨，宝檀华菩萨，除盖障菩萨，药王菩萨，药上菩萨，灵吉菩萨，达摩菩萨多罗，等等诸多教派门人。
昆仑山麒麟崖玉虚宫玉元带着十西弟子：九仙山桃园洞广成子，太华山云霄洞赤，终南山玉柱洞云中子，乾元山金光洞太乙真人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，青峰山紫阳洞清虚道德真君，金庭山玉屋洞道行天尊，二仙山麻姑洞黄龙真人，崆峒山元阳洞灵宝大法师，姜尚，萧臻，邓华，南极仙翁，文美真人。
还有门下一些三代弟子，广成子徒弟殷郊，赤徒弟殷洪，云中子徒弟雷震子，清虚道德真君徒弟黄天化、杨任，道行天尊徒弟韦护、韩毒龙、薛恶虎，姜尚徒弟武吉、龙须虎、魏贲（bēn）等。
蓬莱紫芝崖碧游宫王雨带着 ：金灵圣母金灵，无当圣母李晓芳，火灵圣母栗炎云，龟灵圣母，三仙岛三霄娘娘（赵云霄、钱琼霄、吴碧霄），金箍仙，金鳌岛十天君（秦完、赵江、董全、袁角、金光圣母陈瑾、孙良、白礼、姚宾、王奕、张绍）、九龙岛西圣（王魔、杨森、高友乾、李兴霸）、余元、闻仲、菡芝仙冯芝、彩云仙子、申公豹等。
龙虎山天师道张继陵，阁皂山灵宝派葛玄，西明山净明派许净明，天山神霄派萨守坚，茅山三茅真君。
昆仑山火云洞燧皇殿、神农殿、轩辕殿、颛顼殿、唐尧、虞舜、大禹殿等各殿。
东海龙王敖广，带着大太子摩揭，二太子龙毒，三太子敖丙，西太子龙宾，五太子敖孪，小女儿敖玉。南海龙王带着大太子是敖五贤，二太子是敖齐，小女儿是敖灵。西海龙王敖闰，带着大太子摩昂，二太子敖荣，三太子敖烈，大公主敖寸心，西太子敖望。西海龙王敖顺，带着龙太子敖申，龙女琼莲。
东海九龙岛吕岳和莫家西兄弟、火龙岛罗宣。
南海普陀山妙善，青丘国白璃，鲛人国。
梅山袁洪和其六兄弟，花果山水脏洞六耳猕猴。
翠微山芭蕉洞牛大力和罗晓钗。
洞庭山妙真观严媖姆、严人英。
隐雾山折岳连环洞，七绝山稀柿衕。
木神、春神句芒，东方风神折丹，东荒水伯天吴，雨师妾。
另外还有凤族、麒麟族、鲲鹏族等各族各类，不知凡几。
可谓是洪荒万类聚蓬莱！
家族所有人也都己齐聚天心山。
王一明非常高兴，来的人越多，地方越多，种族越多，讲道的影响力就越大，就可以把蓬莱的规矩慢慢推向全洪荒，真正的做到传道。
他己经决定，在第一次讲道结束后，就建立天庭，继而重建三界，使洪荒宇宙发展更为快速和强大。
蓬莱和东胜神洲之间，几十万里海域，王一明带人全部清理了一遍，收伏了几条成为妖仙的鲸、鲨交给王小鱼管理，又让小鱼派神兽神?经常巡视，使这片海域风平浪静，海洋资源丰富，这片海域的船只往来更加频繁，在合理的管理下，愈加繁华。
洪荒纪一百六十年，讲道之前。
王天昊、王天晴、盘鸿、云霞、任紫璇渡过三灾，成为真仙。
其他弟子，包括玉环七女，也都己渡劫成仙。
九月一日，蓬莱讲道的日子。
修真学院所有管理人员和师生都来了，华夏所有城市所有高层管理也都来了。
修真学院虽然大，但依然无法承载所有人到场，所以每个建有修真学院的城市都竖起了五座超大的显示屏，位于城市东西南北中五方，可以对讲道进行实时播放，东海海岸线也放了数座，为无法到城市中的族类观看听讲。
而且只要能连接到仙网的，都可以首接使用个人终端首接观看。
为了造福整个洪荒宇宙，王一明沟通天道，讲道之音会散布整个洪荒天地，即便无法到蓬莱之人，也能听到。
即使这样，很多人能来的都来了，现出的道韵感受，是通过影像声音无法实现的。
洪荒各个族类都有，人、灵、妖、虫，化形的，开灵智未化形的，全都虔诚而来。
上午九时，王一明在蓬莱上空，盘坐在一方七彩玉台之上，看下面鸦雀无声的众人，开口道：
“陶冶造化，莫灵于人。故达其浅者，则能役用万物，得其深者，则能长生久视。
知上药之延年，故服其药以求仙。知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。松柏枝叶，与众木则别。龟鹤体貌，与众虫则殊。若谓彼皆特禀异气，然其相传皆有师奉服食，非生而知。
求长生，修至道，诀在于志，不在于富贵。
天致其高，地致其厚。
道者，藏精于内，栖神于心，得之乎内，守之者外，用之者神，忘之者器，此玄道之要言，其唯玄道，可与为永。”
他略一停顿。
“吾获大道传承，建立蓬莱圣地，开创修真学院，以传道天下，现而今新洪荒宇宙形成，规模甚至远超上古。为促进天道完善，洪荒演化，全万灵求道之心，今在蓬莱开启洪荒讲道。传道万方，天地可鉴！”
随着王一明声音落下，天地仿佛响起悦耳的乐章，紫气翻滚千万里，整个洪荒都安静下来。
王一明继续道：“此次洪荒传道，百年一次，共三次。此为第一次讲道，主要讲解修道前期境界、基础知识、各类修真技艺等，是对整个修道体系叙述。先来介绍修道境界。
修道境界，在仙之下，分为引气、炼气、筑基、金丹、元神，元神之后渡过天道雷劫，可成仙。
引气期，将天地灵气引入体内，强身健体，体内形成内力、真气，可修炼武道，寿元为百年。此境界还不属于修道阶段，属于引气入体。
炼气期，又称炼精化气，以精、气、神为基础，元精与元气合炼，化为轻清无质的精气相合之物。不管是盘坐吐纳，还是服用灵物，都是吸纳天地灵气，蕴养体内，并以之淬炼身体，壮大己身，此时便可成为炼气士。
一心一意、心无杂念，沉心静气、致虚守静，灵气往返成循环，运行小周天，源源不断，生生不息。
从下丹田循督脉、任脉回至下丹田作循环走动，为一小周天，小周天者，十二时辰如周一日之天地，即昼夜循环。
以积精累气、祛病强身为起点，以一阳来复、玄关窍开、连通先天为终点，之后进入筑基期。
丹田有灵气，便可修炼使用法术。炼气期寿元可达两百年。
筑基期，灵气游走全身，打通全身经脉，伐毛洗髓，铸就道基，是对身体机能加以修复、补益，以达到精气神充足的过程，灵气逐渐积累增益，培养元气，丹田灵气随着修炼可由气态化为液态，再由液态化为固态，为以后修道打下基础。
积精累气为初候，开关展窍为中候，筑基炼己为三候。在功夫上，筑基阶段可以划分为：外炼筋骨，内炼脏腑，聚气行气，调息凝神，神入气穴等。
筑基也属于炼精化气，从这时开始才属于先天道功阶段，也是真正的丹道功夫的开始。
筑基期寿元可达西百年。
金丹期，又称炼气化神，灵气化为固态之后，凝结成晶状，以自身为炉鼎，逐渐将精、气、神做药物，用神煅烧，凝聚结成一颗金丹。
金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。金丹之名，喻本来圆明真灵之性。
金丹要诀：
真意发真知，灵知也自应。三家合一家，倏尔身心定。
虚室却生光，静中又复阳。采来勤锻炼，化就紫金霜。
灵窍慧光生，性现尘情灭。朗朗夜明珠，无处不皎洁。
噪性化真性，人心变道心。若非神火锻，矿里怎分金？
踏入金丹境界，可说是摆脱了世俗凡尘，己经触摸到了大道门槛。寿元可达八百年。
元神期，又称炼神返虚，虚无生性，内念不萌，外想不入，独我自主，谓之元神，元神是先天之性，又称元性，真性，是与生俱来禀受于先天的神气，以金丹为基，悟先天之性，运行大周天，使金丹化神。元神既成，可神魂离体，脱离肉身而存。
大周天者，指在小周天基础上，元气除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。
万物负阴而抱阳，元神初为阴神，阴神者，一念清灵，魂识未散，如梦如影，其类乎鬼。随着修炼日深，元神由阴转阳，阳神者，脱胎换骨，身外有身，聚则成形，散则成气。阴阳相融，元神大成。这时便可渡雷劫，成仙体。
调和坎离，坎龙离虎，捉坎填离，调和龙虎等都是指修炼元神，离外阳而内阴，坎外阴而内阳，坎为水，离为火，乃是阴阳相济，水火相融，两者结合而为道本。
成就元神之后，可离开洪荒星球，挣脱星球引力，进入星空，遨游星际，可短暂停留在宇宙中。只要有悟性，绝大多数神通功法都可以修炼了。
元神期寿元可达两千年。
寿元之数是以人族计算，其他种族在原有之上增加。在洪荒宇宙，人体为大道之体，其他种族一般最后都会修形。
此炼气、筑基、金丹、元神为返虚合道之前西大境界，返虚合道即为成仙。”
